В высшем смысле святым является только Бог, не имеющий ничего общего с грехом, с нечистотой. И Он говорит Своему народу: "Будьте святы, ибо Я свят" (Лев 11.44-45; 19.2; 20.7,26; 1Пет 1.15-16). Всех христиан Священное Писание называет святыми (1Пет 2.9; Рим 12.13; 1Кор 6.2; Еф 5.3; Кол 3.12).

В основе понятия "святости" - принадлежность Богу. В Ветхом Завете посвященные Богу места, предметы, люди и дни называются святыми.

Мы знаем, что все, что описано в Ветхом Завете, является для нас образами и написано нам в наставление. Какой урок мы можем вынести из этой истории? Ведь здесь говорится о святости, которая не была явлена Его служителями. За что они не смогли получить всей полноты благословений Божьих, и огорчили Господа.

Моё мнение, что СВЯТОСТЬ - это не отсутствие греха, а СТРЕМЛЕНИЕ ОТ ГРЕХА.

А вот здесь святость понимается несколько по -другому:[Рим.6:22] Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец - жизнь вечная.
Сказано: освободились от греха. Или же мы не освободились?
Так значит начало нашей святости - это освобождение от греха?!

Я с вами сестра полностью согласен! Но чтобы был плод, нужен прежде "цветок", дальше "завязь" и только лишь потом "плод" и то не зрелый, ему ещё зреть нужно. Поэтому абсолютная святость в человеке будет только при наличии "зрелого плода"! А пока мы имеем святость лишь в потенциальном смысле.
Поэтому когда я писал, что святость - это состояние при котором отсутсвует грех, я имел в виду именно АБСОЛЮТНУЮ святость.

14 Для сего преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа,
15 от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле,
16 да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке,
17 верою вселиться Христу в сердца ваши,
18 чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота,
19 и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею.
(Еф.3:14-19).

Это ведь тоже способствует созреванию плода святости.